Deslizamiento de tierra



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pregunta: Deslizamiento de tierra

Hola :) Tengo una casa encaramada en un promontorio y he notado que en los últimos años los terrenos (escarpados y sin cubierta de madera) que dan a los valles adyacentes se están derrumbando. Pequeños deslizamientos de tierra, nada excepcional, pero constantes.

¿Qué árboles, o lo que sea, podría plantar alrededor y en mi propiedad para ayudar a evitar que la tierra se vaya río abajo? Gracias


Respuesta: Deslizamiento de tierra

Hola Elia y gracias por contactarnos. El problema geológico que resaltaste en el correo seguramente requeriría la intervención de un médico forestal para verificar el tipo de suelo en cuestión, su textura, las causas del desplazamiento de la tierra y finalmente la posibilidad de plantar especies capaces de limitar los deslizamientos.

Dicho esto, puedo darte algunos consejos sobre cómo comportarte en estos casos pero sin haber realizado una inspección en el terreno indicado por ti, el valor de estas consideraciones es puramente indicativo y teórico. En su caso específico, sería necesaria una inspección para obtener una opinión y una evaluación del riesgo y las intervenciones a realizar.

En general, para contener el suelo de pendientes pronunciadas, intentamos favorecer especies con un sistema radicular profundo pero no excesivamente desarrollado en altura. La parte aérea de las plantas que se utilizan para contener deslizamientos debe ser de tamaño y volúmenes limitados porque de lo contrario, cuando llueve mucho y el suelo se empapa de agua, el peso de la planta puede favorecer el desencadenamiento de deslizamientos y deslizamientos en lugar de disminuyendo el riesgo. Lo ideal en estas laderas es el monte bajo que hay que cortar en cuanto el tamaño de las plantas adquiere cierta importancia. Siempre debemos intentar evitar un peso excesivo de las plantas en el suelo para limitar la probabilidad de que se desencadenen deslizamientos. Las especies a utilizar pueden variar según la zona y la altitud a la que se encuentre ya que dependiendo del clima también cambian las plantas que se pueden utilizar. Al desconocer la zona donde se encuentra tu casa, no podemos darte información específica sobre las plantas y por ello nos limitamos a recomendarte plantas de monte bajo adecuadas al clima de tu zona. En conclusión, sin embargo, le aconsejamos que se ponga en contacto con un experto porque muchas veces la solución de los problemas se hace evidente solo después de una inspección realizada por un profesional del sector, que en este caso es un médico forestal.



Construcción libre, Glosario de obras sin autorización vigente

23/04/2018 - A partir de hoy es posible saber con certeza qué intervenciones edilicias no requieren autorización para realizarse, como la instalación de toldos, cenadores y pequeñas pérgolas.

Es uno de los efectos del DM 2 de marzo de 2018, entró en vigor hoy, que contiene la Glosario de obras de construcción libre, en implementación del Decreto Scia 2 (Decreto Legislativo 222/2016).

Muchas de las intervenciones enumeradas en el Glosario están exentas de autorización de paisaje, otras requieren la simplificada, algunas se benefician de las deducciones fiscales. Para realizar las obras, el mercado ofrece numerosos productos y sistemas. La nueva guía Edilportale proporciona toda esta información.


  • Accede a todo en la colección JPASS
  • Leer el texto completo de cada artículo
  • Descargue hasta 120 artículos en PDF para guardar y conservar
$ 199 / año

El ruiseñor en el centro de la novela v, 4 del Decameron tiene un significado propio y un significado figurativo, siendo el pájaro vehículo de diferentes simbologías también presentes en la literatura de oc y d'oil El autor del ensayo analiza la interpretación Boccaciana del juego metafórico y finalmente el de Aldo Busi en el Decamerone de un italiano a otro. El ruiseñor de Decameron, v, 4 tiene tanto su significado literal como figurativo, siendo el pájaro el vehículo de varios símbolos que se remontan a la literatura d'oil y d'oil. El autor del artículo analiza la interpretación que le dio Boccaccio al juego metafórico y finalmente al de Aldo Busi en el Decamerone de un italiano a otro.

Italianistica, revista de estudios italianos, fue fundada por Renzo Negri y Felice Del Beccaro en 1972: pretendían ofrecer un lugar adecuado para las obras italianistas (artículos, reseñas, notas, etc.). Además, esta revista publicó una gran cantidad de información bibliográfica. Posteriormente, Italianistica cambió su Consejo de Redacción pero se mantuvo en sus propósitos iniciales, que hoy en día cumplen un gran acuerdo.

Este artículo es parte de una colección JSTOR.
Para conocer los términos y el uso, consulte nuestros Términos y condiciones.
Italianistica: revista de literatura italiana © 2013 Accademia Editoriale
Solicitar permisos


Deslizamiento de tierra - jardín

En el siglo V a.C. la ciudad se convierte en un nexo comercial entre el mundo griego y etrusco y el transalpino.

Entre los siglos III y I a.C., como lo demuestran Plinio, Tito Livio, Polibio y Estrabón, la antigua ciudad se convirtió en el centro más importante del Cenománi, caput Cenomanorum, del que quedan vestigios bajo el espacio público romano.

Polibio narra que en el 225 a. C., los cenománi, junto con los venecianos, hicieron una alianza con los romanos, ya próximos a la guerra contra los galos, obteniendo permiso para extenderse hasta los Adda en detrimento de los insubrios en el oeste.

Los romanos colocaron a sus veteranos en las colonias de Piacenza y Cremona en 218, que los Cenománi percibieron como una invasión para declarar la guerra a Roma en 201, pero fueron derrotados en 197 a. C.

En 194 a. C. de nuevo hicieron una alianza con Roma que les dio el título de Socii Foederati.

Desde el siglo II a.C. Se inició el proceso de romanización, con la construcción de las carreteras que unían Roma con el norte, incluida la vía Emilia y Postumia.

LA PRIMERA RENOVACIÓN

En el 89 a. C., con la Lex Pompeia de Gallia Cithere y la concesión de la ley latina (ius Latii), Brescia tuvo el primer trazado urbano, con el foro dominado al norte por el santuario republicano tardío.

Tenía el área sagrada más importante del norte de Italia, desde finales del siglo primero. a.c., con la primera de las tres centuriaciones del área de Brescia.

LA SEGUNDA RENOVACIÓN

Entre 49 y 42 a. c., Brescia se convirtió en Municipium Romanum y con el emperador Augusto, entre el 27 y el 8 a.C., recibió la orden de una colonia con el título oficial de Colonia Civica Augusta Brixia, insertada, en la X Regio (Venetia et Histria), transformándose en urbanismo, en la técnica y en la belleza de los edificios públicos y privados, en una pequeña ciudad.

También en la época de Augusto, se construyó un muro alrededor de la colina, junto con el acueducto público.

Las guerras alpinas del 16 a. C. agregaron el Valsabbia, el Giudicarie, el Sarca inferior, la orilla occidental del Garda y el Valcamonica a Brescia, este último, sin embargo, hasta mediados del siglo I d.C., cuando se hizo autónoma Res Publica con la inscripción a Quirina. tribus.

LA TERCERA RENOVACIÓN

Con la victoria de Vespasiano en Betriacum, cerca de Cremona, en el 69 d.C., el centro monumental de la ciudad fue renovado y embellecido con la construcción de un Capitolio sobre el santuario anterior, un agujero más ancho y más corto que el anterior de la época augusta y la basílica.

A finales del siglo II, al este del capitolio, se construyó el teatro, uno de los más grandes de la X Regio después de Verona y Pola. En el siglo IV, numerosas iglesias cristianas se levantaron por encima de los templos y centros paganos, beneficiándose de su material constructivo y arquitectónico.

Así, el centro de Brixia fue demolido trasladándolo de la Piazza del Foro, símbolo de la ciudad pagana, a la Piazza del Duomo, ahora Paolo VI, un centro cristiano medieval con las catedrales de San Pietro de Dom y Santa Maria Maggiore y el baptisterio de San Giovanni.

Entre finales del siglo V y principios del siglo VI d.C. Los godos y, a partir del 569 d.C., los lombardos se instalaron en la ciudad.

En las colecciones arqueológicas de Santa Giulia se han recogido testimonios excepcionales de la Brixia romana, pero el itinerario expositivo continúa incluso fuera del Museo con itinerarios sobre las grandes obras arquitectónicas de la ciudad romana, en primer lugar el famoso Capitolio.

Las Domus dell'Ortaglia, un tesoro arqueológico excepcional, entre las más importantes del territorio del Imperio Romano al norte del Po, han estado ocultas durante siglos por los jardines de las monjas de Santa Giulia, de ahí el nombre Ortaglia (Hortalia), inconscientemente conservando, en pleno centro de Brescia, un barrio de la ciudad romana, situado dentro de las murallas, a poca distancia del Capitolio y del Teatro.

Un área que en la antigüedad había sido rellenada por el lento deslizamiento de tierra de los cerros de atrás. Esa tierra, luego cultivada por las monjas, ha cubierto las casas de familias nobles y ricas, como lo demuestra la riqueza de las decoraciones y el valor de la arquitectura.

Sobre la Ortaglia en los años 60 se iba a construir el Museo de Ciencias Naturales, pero el descubrimiento de los primeros hallazgos bloqueó el proyecto, dando lugar a las excavaciones arqueológicas que sacaron a la luz dos Domus con partes privadas y representativas, con refinados mosaicos, decoraciones de pared y fuentes. juegos de agua y jardines, así como encáustica, sistemas de calefacción subterráneos.

Entre los numerosos hallazgos en el área pública: los bronces encontrados en el Capitolio, la famosa estatua de la Victoria Alada, pisos de mosaico con decoraciones geométricas y figurativas, así como los epígrafes y objetos funerarios de la antigua necrópolis.

Para unir los restos romanos con la domus, se está creando un gran Parque Arqueológico, con un extenso núcleo monumental romano que ninguna otra ciudad del norte de Italia es capaz de ofrecer.

Después de la reapertura de Santa Giulia y ahora de las dos espléndidas Domus, la atención se centra en el Capitolium y luego se expande al Teatro Romano.

Con la puesta en valor y restauración de estos monumentos fundamentales, también se propone completar las campañas de excavación, en primer lugar en los alrededores de Santa Giulia. De estas campañas es razonable esperar más descubrimientos que reconstruirán el rostro de la antigua Brixia.

Reconstrucción de cómo debió ser el conjunto romano de la época imperial de Brescia.
A los pies de la colina Cidneo, sobre la que se construyó el Castillo en la Edad Media, se encuentra el grandioso templo que Flavio Vespasiano erigió en Brescia, en el año 73 d.C. En el frontón del Templo está el epígrafe:

DIABLILLO. CÉSAR. VESPASAINUS. AUGUSTO.

LAS TRES CÉLULAS DEL CAPITOLIO

El aspecto actual de las celdas se debe a la restauración y reconstrucción que siguió al descubrimiento del edificio, entre 1826 y 1830 en un proyecto del arquitecto Rodolfo Vantini, cuando se inauguró el Museo Patrio.

Originalmente, las celdas no se comunicaban entre sí y estaban cerradas por portales de madera cubiertos con bronce.

En la pared posterior de cada habitación aún se conservan los restos de los podios que albergaban las estatuas de la Tríada Capitolina, fragmentos de la estatua de Júpiter, exhibidos en el museo de la ciudad, fueron encontrados en el templo permitiendo reconstruir el aspecto original de la Dios gigantesco que aunque sentado en el trono medía 4 my 70 cm.

Los suelos aún conservan el opus sectile, es decir, las losas de mármol originales recortadas y dispuestas en diseños geométricos que realzan los colores y calidades atribuibles a las canteras más famosas del Mediterráneo.

"El peristilo del templo, formado por diez columnas y cuatro pilares, se alzaba sobre un estilobato, también en mármol, a unos tres metros de altura del suelo con una gran escalinata al frente, en muy buen estado como las demás piezas. Fábrica con tres celdas del templo, dedicadas, según las lápidas encontradas en el lugar, a las divinidades protectoras de Vespasiano: JÚPITER, JUNO Y MINERVA ".

El camino de entrada conduce directamente a la celda, en la que estalla un espectáculo de colores, frescos en las paredes y suelos de mosaicos que parecen recién hechos, ya que los antiguos creadores cubrieron las obras con cera de abejas y aceite de oliva, una mezcla que permite que dure milenios.

Antes de que se construyera el Capitolio, en el 73 d. C., cuando Roma todavía era una República, en esta zona había un santuario de culto, construido sobre los restos de un templo más antiguo.

El Santuario fue restaurado en la época de Augusto y demolido en la época Flavia, cuando se ordenó la construcción de un nuevo santuario y las celdas de este santuario probablemente se rellenaron con material de construcción y se sellaron bajo capas de escombros, lo que permitió su descubrimiento.

A lo largo de los siglos, a medida que los restos romanos, incluido el Capitolio, se derrumbaron bajo capas de material derrumbado por el Colle Cidneo, gradualmente surgieron nuevas construcciones por encima de las antiguas maravillas.

Así, la Casa Pallaveri del siglo XVII cubría un área arqueológica de inestimable valor. Ya en 1823, cuando se llevaron a cabo las primeras excavaciones para la recuperación del Capitolio, se habían identificado estructuras aún más antiguas, más investigadas entre 1956 y 1961 y en años más recientes, de 1990 a 1992, precisamente con motivo de la reestructuración. de Casa Pallaveri, que se completará en 2005.

El Santuario debe haber sido muy espléndido y se considera único en el panorama arqueológico del norte de Italia. Quizás fue construido para celebrar la concesión de la ley latina a Brixia en el 89 a. C.

Consistía en cuatro aulas de forma rectangular colocadas una al lado de la otra en un podio común, con entradas independientes y precedidas por un pórtico con columnas (pronaos), dentro de una terraza con vistas al decumanus, por supuesto, de la época romana.

El salón occidental del Santuario, el único que ha sido recuperado, se encuentra en excelente estado, bajo la Casa Pallaverii, conservando el edificio de arriba. En el futuro, intentaremos transformar las salas en un espacio museístico, en el que recoger y exponer los artefactos que han salido a la luz en el entorno, integrando todo con material ilustrativo y reconstrucciones de la zona tal y como era originalmente.

ENCUENTRO DEL TEMPLO ROMANO

A los pies de la colina del Cidneo, sobre la que se construyó el Castillo en la Edad Media, se encuentra el grandioso templo que Flavio Vespasiano erigió en Brescia, en el año 73 de nuestra era. No cabe duda de la 'autoría' del Templo, dado que en el frontón se muestra la siguiente inscripción:

DIABLILLO. CÉSAR.VESPASIANUS.AUGUSTUS.
PUENTE MAX. TR. POTEST. IIII. EMP. X. P. P. CAS. IIII
CENSURAR

La construcción del templo se debe a la victoria del emperador sobre Vitelio, en la llanura entre Goito y Cremona.

En la época de la decadencia romana y más aún en las incursiones bárbaras, en los siglos V y VI, tras el triunfo del cristianismo, los edificios antiguos y especialmente los templos que habían servido al culto pagano quedaron abandonados, si no destruidos y este El edificio tuvo que sufrir muchos insultos por el tiempo, el mal tiempo y el abandono humano, hasta que el descascarillado de una franja del cerro lo enterró y durante muchos siglos sólo quedó la tradición, y un muñón de una columna sobresaliendo con el capitel a menos de dos metros por encima del tierra.

Donde una vez estuvo, se construyeron bares y un jardín, llamado "Giardino De Luzzaghi", prosperó durante siglos en el suelo de la colina nivelada. Este, a principios del siglo XIX, albergaba una posada y en ese 'pico' del capital de una columna los diversos clientes, bebedores, jugadores de

Pero la gente educada de la ciudad pensó que, debajo, se podían esconder los restos de algún edificio antiguo: después de todo, las tradiciones recibidas hablaban de un templo romano en ese preciso lugar, además se habían hecho otros descubrimientos de hallazgos en las cercanías y por eso los eruditos de la Universidad de Brescia querían ver con claridad, convencidos de que la perdida Brescia romana podía esconderse allí.

Se transmitió la presencia de un Templo llamado 'de Hércules' y una de las 'ruinas' que aún se pudieron ver durante el siglo XIX fue una columna que tomó el mismo nombre, Columna de Hércules, todavía visible hoy en el área de enfrente del Capitolio, más propiamente en el antiguo Foro Romano.

Cediendo a su insistencia, en 1823 el municipio de Brescia acordó iniciar las excavaciones. Hubo que comprar las cabañas circundantes, que tuvieron que ser demolidas, y el área del jardín Luzzaghi bajo el cual se creía que debía esconderse el mayor depósito de antigüedades romanas.

Las obras comenzaron con mucha energía y entusiasmo y de inmediato se coronaron con éxito porque, una a una, fueron saliendo a la luz las columnas del grandioso peristilo de un templo. Columnas de mármol blanco corintio, estriadas, perfectamente talladas con los trozos caídos de ellos, los capiteles, la cornisa, el frontispicio, todo en mármol con molduras muy finas, la descripción la proporciona el prof. Cafforello en su volumen (1889):

IMPRESIÓN DEL CAPITOLIO (siglo XIX)
Tres puertas en el frente dan acceso desde el peristilo a las tres celdas en las que se divide el edificio, rodeadas por un deambulatorio que lo encierra en su totalidad.

En la parte inferior de cada una de estas celdas hay un piso de base cuadrilátero rectangular y las paredes están incrustadas de mármol fino y muy bien conservado; bajo el estilóbato se abre un pasillo con un umbral de mosaico y vestigios de decoraciones de color, relativamente bien conservados.

Los mosaicos que forman los pisos son hermosos, casi todos recuperados y restaurados a su estado original.

En el frontón, vuelto a colocar, se puede leer la inscripción que mencioné al principio, en caracteres romanos.

Junto a las columnas y sus fragmentos, se encontraron numerosos objetos de uso común de la época romana: monedas, fíbulas, lámparas de aceite, jarrones, alfileres, estilos, anillos, pequeñas piezas de todo tipo, molduras, fragmentos de esculturas, inscripciones votivas, las piezas de una estatua viril de colosales proporciones, tres hermosos altares oblongos con bajorrelieves, una cabeza de fauno coronada con hellera y muchos otros hallazgos que hoy se exhiben en gran parte en los museos de la ciudad. Tres años más tarde, en 1826, la magnífica Victoria Alada salió a la luz accidentalmente.

ENCONTRAR LA VICTORIA AADA

La pieza más destacada, que adornaba el Capitolio es la VITTORIA ALATA, cuyo descubrimiento se realizó en un bochornoso día de agosto de 1826, mientras se excavaba en una especie de cubículo en el lado derecho del templo, para aislar el muro de la montaña. que está detrás. En un armario ingeniosamente excavado entre la pared y la roca, luego un escondite en toda regla donde debió haber sido colocado para evitar el robo o la destrucción, se encontró la maravillosa escultura de bronce.

El estrecho espacio dificultaba las operaciones de recuperación, porque los objetos apilados eran muchos. Se dice que estuvieron presentes el poeta bucólico Cesare Arici y el arquitecto Vantini y mucha gente esperaba ansiosamente que se lo mostrara a todos y cuál fue el asombro cuando, izado en el estilóbato del templo y limpiado al mejor de la tierra que lo cubierto, vieron su belleza.

Los aplausos estallaron también conmovidos porque, en aquellos días en que la patria estaba en circunstancias tristes, la ciudad había encontrado una de sus deidades tutelares y esperaba un acontecimiento auspicioso.

La estatua también tenía dedos rotos, que luego fueron soldados, lo que dejó esa pátina de color verde oscuro que le habían dado los siglos pasados ​​bajo tierra, pero que originalmente debió estar dorada.

Pequeñas eran las huellas (pero presentes especialmente en los pliegues más profundos) de la cubierta dorada que una vez la cubrió.

Los peritos entendieron de inmediato que se trataba de un hallazgo del más alto valor artístico y arqueológico pero era un período difícil para las comunicaciones y aún era necesario contar con la 'autorización' de la policía de la Santa Alianza, siempre 'sospechosa'.

Por lo tanto, durante mucho tiempo, la estatua no recibió demasiada publicidad y tuvo que permanecer en la circunscripción local, aunque muchos estudiosos comenzaron a presentarse y alentar la atención de personas competentes.

El muy erudito arqueólogo milanés Labus escribió unas memorias muy eruditas sobre la Victoria alada, mientras que entre los extranjeros el primero en reconocer su preciosidad y el lugar que la estatua debería haber tomado como obra maestra del arte griego, fue Raoul Rochette, profesor de arqueología en París. y adjunto al Museo del Louvre.


La Victoria Alada mide 1,95 m de altura y está de pie, en el acto de escribir, con un lápiz sobre el escudo (o clípeo) que sujeta firmemente con el brazo izquierdo sobre la rodilla. Se levanta el pie izquierdo (debido a la flexión de la rodilla que sostiene el clípeo) y se apoya en un casco que lo une a Minerva. Pero cuidado: originalmente este no era el caso.

Dos grandes alas, magistralmente modeladas, están unidas al húmero. El cabello, según la costumbre griega, se anuda detrás del cuello. Un vendaje delgado con incrustaciones de plata de una rama de olivo rodea su cabeza. Viste la delgada camisa dórica llamada systis, que un broche (peroné) sujeta en el hombro derecho, los brazos están desnudos y la túnica desciende desde el cuello hasta la cadera, mientras que otra túnica delgada, el sagú, típico de las mujeres griegas antiguas. , desciende por los lados dibujando y modelando sus formas.

Se mire como se mire, esta estatua denota la perfecta armonía que el artista que la esculpió le dio para siempre. Hasta hoy, la estatua se remonta al siglo primero. ANUNCIO. pero, como leeremos en breve, esta datación se ha alterado recientemente. Ciertamente parece poder excluir el período de Fidias, con esa rigidez de líneas, y también el de la decadencia griega, concomitante con la invasión de Roma, el período entre la república de Pericles y la epopeya macedonia (siglo IV a. C.) sigue siendo más probable.), una época en que Lisippo da Sicione y su escuela tenían el cetro del arte.

¿Fue construido para honrar a los héroes griegos caídos o para glorificar alguna victoria en la patria de Hellas? Los romanos lo saquearon tras sus conquistas y acabó en Roma se desconoce cómo llegó a Brescia, quizás Vespasiano probablemente lo hizo transportar aquí, para adornar su Templo al pie del Cidneo (para glorificar su victoria local). ¿Quién sabe en qué tiempos y circunstancias fue enterrado, por qué no fue destruido?

La estatua apareció, como prueba de la gran difusión que había recogido, como icono del manifiesto del Primer Circuito Aéreo Internacional, el primer evento de aviación italiana celebrado en la ciudad de Brescia en 1909 y, aún hoy, es objeto de estudio. e interés de muchos lados. Lo podemos admirar en una de las salas del Museo de Santa Giulia en Brescia.

- Mario Attilio Levi - Brescia en la época imperial - Milán - La Goliardica - 1962 -
- Appiano di Alessandria - Guerra de Iliria -
- Suetonio - Vidas de los doce Césares -
- Plinio el Viejo - Naturalis Historia - III -


SENGOKU JIDAI, la historia de la unificación japonesa entre violencia, honor e intriga

Una poderosa y rápida ráfaga de viento silenció el idílico jardín y los alegres pájaros, ahora ya no cantan, ¿qué hacer para poder volver a escucharlos gorjear? Para Oda Nobunaga lo único sensato es matar a los pájaros, si no cantan no tienen por qué existir. En lugar de, Toyotomi Hideyoshi sería más paciente, convenciéndolos con ofertas de comida y protegiéndolos de las tormentas que se avecinaban. Tokugawa Ieyasufinalmente, haría la cosa más simple: espera, tarde o temprano volverán a cantar solos.

Esta breve y relativamente extraña historia es una forma sencilla que utilizan los japoneses para entender lo que sucedió en su país en la segunda mitad del siglo XVI y sobre todo cómo se comportaron sus tres principales protagonistas, que aún hoy se creen: los unificadores del Japón moderno.

La poderosa tormenta de la historia solo puede representar el momento de fuerte inestabilidad que atravesó la Tierra del Sol Naciente cuando el shogunato militar del clan Ashikaga comenzó a perder su capacidad para controlar las realidades locales, en el que había cada vez más grandes señores (los daimyo) con grandes ejércitos a remolque formados por decenas de granjeros armados con lanzas así como guerreros armados con armadura y espada: los samuráis.

El shogunato establecido por Ashikaga Takauji en 1336, ya tenía en el ADN una falta preponderante de legitimidad ya que fue creado a expensas de Go-Daigo, uno de los pocos emperadores que había intentado dar un giro autoritario a su figura generalmente simbólica en la jerarquía japonesa, y que, derrotado por Takauji, se había visto obligado a crear su propia corte en la ciudad de Yoshino frente a la de Kioto, capital histórica y sede tanto de la corte imperial como de los sucesivos shogunatos a lo largo de los siglos.

La divergencia luego de un siglo fue sanada y reunificada, pero la duda permaneció y el poco control sobre los eventos periféricos aceleró el colapso de ese sistema. A lo que se sumó la llegada en pleno 1500 de los primeros europeos, portugueses y españoles que introdujeron no solo un comercio rentable, incluidas las primeras armas de fuego, sino también los dictados del cristianismo católico. que los misioneros jesuitas, entre los que destaca la figura de Francisco Javier, proclamaron con gran esfuerzo entre esos pueblos, predicando el amor y la igualdad y corroyendo así una inmovilidad social indestructible.

Entonces los hechos siguieron este trasfondo cultural, los diversos daimyo locales se enfrentaron entre sí para establecer e imponer su supremacía sobre los vecinos, por lo que elSengoku Jidai"Es decir el período de los Estados CombatientesEsta terminología no se utiliza por casualidad como referencia a la situación homónima vivida más de un milenio antes en la vecina China, nación a la que Japón debe gran parte de sus raíces.

A lo largo del siglo XVI, mientras Europa se encontraba en medio de la era de los descubrimientos geográficos iniciados por Colón en 1492, en ese archipiélago los enfrentamientos se volvieron más constantes y violentos y si uno de los clanes lograba socavar inmediatamente al gobierno central Se formaron coaliciones listas para evitar el colapso de ese ahora poder nominal en papel, pero era conveniente mantener a muchos de los pequeños señores locales celosos de mantener su independencia.

Pero nada es imperecedero en este mundo y esta situación estaba destinada a cambiar, esto sucedió cuando un daimyo de la provincia de Owari (parte de la actual prefectura de Aichi), Oda Nobunaga, partió de una situación social relativamente baja, logró vencer a varios señores feudales mucho más poderoso que él a través de su astucia y su genio táctico y estratégico, recuerda por ejemplo la batalla de Okehazama de 1560 en el que derrotó a sus rivales Imagawa a pesar de su inferioridad numérica.

A partir de 1568 Nobunaga decidió apoyar la causa de Ashikaga Yoshiaki quien reclamó el título de shogun que él creía había sido usurpado, usando este casus belli Rápidamente tomó el control de la capital, Kioto, e impuso su autoridad al propio Yoshiaki. quien con el tiempo vio cada vez más en su antiguo aliado una amenaza potencial, y obligó a este último a reunir un grupo de fieles caballeros dispuestos a expulsar al recién llegado, incluida la persona de Takeda Shingen, quien mejor representó al daimyo típico de esta época compuesta tanto de violencia y depravación como de nobleza y compromiso, una ética que en la siguiente era Edo verá su formalización en las reglas del bushido.

Sin embargo, Nobunaga derrotó a sus rivales también gracias a jóvenes daimyos como Tokugawa Ieyasu leales a él y derrocando definitivamente al shogunato Ashikaga en 1573, en los siguientes diez años de gobierno se dedicó a una gran redistribución de los territorios que sometió y se abrió más tanto al comercio como a la cultura de los bárbaros europeos.

El final de Nobunaga, sin embargo, coincidió con su comienzo., cuando en junio de 1582 su vasallo Akechi Mitsuhide lo traicionó y lo obligó a seppuku (suicidio ritual) mientras estaba atrapado en un templo que había sido incendiado.

La muerte del poderoso Oda Nobunaga fue rápidamente vengada por uno de sus generales, Toyotomi Hideyoshi, quien después de solo once días derrotó a Mitsuhide y estableció su régimen de mando en los territorios de su difunto señor y continuó las campañas para conquistar los territorios japoneses comenzando con islas de Shikoku y Kyushu, Sin embargo, a diferencia de su predecesor, era más intolerante con los extranjeros que comenzaron a hacer cada vez más prosélitos de su religión.y precisamente en las provincias recién adquiridas de Kyushu, y así desestabilizó el sistema de congelación de las clases que no se acercaban al nuevo gobierno que, irónicamente, acababa de aprovechar el derrumbe social para poder imponerse.

En 1598 también se apagó la estrella de Hideyoshi, aunque esta última había intentado asegurar la continuación de su dinastía haciendo que cinco de los señores feudales más poderosos juren cumplir con su deber como regentes y guardianes de su hijo Hideyori hasta que alcance la mayoría de edad y sea digno de administrar el poder, pero toda precaución fue inútil y superflua.

Tokugawa Ieyasu, después de casi cuarenta años de servicio fiel primero a Nobunaga y luego a Hideyoshi, finalmente estaba decidido a conquistar el poder absoluto para sí mismo, por ello, tras haberse fortalecido a lo largo de los años en su nueva sede ubicada en la aldea de Edo (lo que hoy es el cosmopolita Tokio) decidió rechazar su juramento como regente e ir a la batalla contra quienes se le oponían para obtener el título de shogun. .

La batalla final por el dominio de un Japón ahora unido sucedió el 21 de octubre de 1600 en Sekigahara donde, apoyándose en los contrastes internos de la facción contraria, obtuvo su victoria final y así conquistando el poder en las islas del Sol Naciente.

El shogunato Tokugawa inició el llamado período Edo que duraría más de dos siglos y que, siguiendo la política iniciada por Hideyoshi, vio un cierre claro hacia los extranjeros y su mentalidad tan ajena y tan problemática para la rígida cultura japonesa que intentó construir su propia identidad nacional.

Huelga decir que será precisamente el fracaso en hacer frente a todo lo externo lo que derrocará al gobierno militar centenario. cuando la llegada de los barcos negros del comodoro estadounidense Matthew Perry forzó el bloqueo comercial al que ese extraño archipiélago se había opuesto durante tanto tiempo.


Ver STOCA

In italian as disarissa “marasma, confusione”. “A la cassa gh’и stai na ciburea / da fracass al cupin”, al disa al Ginцcc in “Na tragedia al Cocia”: a sиrva la tradьssiуn?? Di nтstar part i la drтvan forsi dumа a Cameri. As trova inveci in Piemunt. Par al Zambon (Varsй) la sarissa dritьra al “cibreo, […] intingolo tipico della cucina toscana fatto con un bel po’ di roba […] per estensione equivale a ‘miscuglio di cose diverse, […] intruglio’ […] si puт pure sottintendere ‘guazzabuglio, confusione, caos. ecc.’”. A Varsй perт “piщ che altro significa discorso sconclusionato”.


Ercolano, il maltempo provoca uno smottamento della scarpata sul giardino della casa di Telefo, da mesi chiusa per manutenzione. Il direttore: “Lievi danni. E una sorpresa: lo smottamento ha riportato alla luce un antico tunnel borbonico”

Lo smottamento della scarpata del viale sul giardino della casa di Telefo (foto Paerco)

Allarme smottamento, questa mattina, 20 novembre 2019, al parco archeologico di Ercolano. Ma dai primi rilievi, i danni sarebbero lievi. E, soprattutto, ci sarebbe un risvolto positivo a sorpresa: lo smottamento ha riportato alla luce un antico tunnel borbonico. “A causa del maltempo e delle intense piogge degli scorsi giorni”, spiega una nota del parco archeologico di Ercolano, “questa notte si è verificato uno scivolamento corticale di terreno nella parte Sud-Est della scarpata del viale che collega la città moderna con la città antica. Circa 150mq di superficie interessata si sono riversati nella parte bassa del Parco impegnando il giardino della domus di Telefo, area già precedentemente interdetta al pubblico. I tecnici del parco archeologico sono già sul posto per verificare l’entità del danno e avviare immediatamente le prime operazioni di messa in sicurezza e di ripristino degli ambienti. La zona era interessata da mesi da interventi di manutenzione ordinaria per cui già interdetta al pubblico”. E in una successiva nota più rassicurante: “L’area interessata dalle operazioni di messa in sicurezza non rientra nel percorso di visita, dunque le attività, che procedono spedite, non incidono sulla regolare fruizione al pubblico. Già effettuato il rilievo del crollo, isolata l’area, in corso gli accertamenti sull’integrità delle strutture antiche. L’area interessata dallo smottamento della scarpata est del fronte scavo corrisponde ad una porzione del giardino della Casa del Rilievo di Telefo”.

Lo smottamento della scarpata del viale di accesso al sito di Ercolano ha scoperto un antico tunnel borbonico (foto Paerco)

Francesco Sirano, direttore del parco archeologico di Ercolano

La rapidità degli interventi e l’operato dei tanti professionisti coinvolti hanno raccolto il plauso del direttore del parco archeologico di Ercolano, Francesco Sirano: “Una macchina organizzativa perfetta che ha consentito di gestire con tempestività e professionalità tutte le operazioni necessarie alla messa in sicurezza e all’individuazione dei danno che al momento risultano solo di lieve entità. Eccezionale la collaborazione con l’equipe Packard, che ha messo a disposizione dati storici e analisi utili per l’inquadramento dell’intervento. Il movimento del terreno – sottolinea Sirano – ha messo in luce una interessante scoperta: la presenza di un tunnel borbonico che era già stato all’attenzione di Amedeo Maiuri e che comprometteva la staticità della scarpata”.


Video: Sorprendente deslizamiento de tierra en Chimborazo


Comentarios:

  1. Burley

    Seguramente. Me uno a todo lo anterior. Tratemos de discutir la cuestión.

  2. Kagataxe

    Pido disculpas, pero, en mi opinión, no tienes razón. Estoy seguro. Escríbeme en PM.

  3. Blayne

    Blog real, información fresca, leído :)

  4. Ridwan

    Considero que comete un error. Vamos a discutir. Escríbeme en PM, hablaremos.



Escribe un mensaje


Artículo Anterior

Importancia de la arquitectura del paisaje

Artículo Siguiente

Cómo hacer un paisaje de dibujo de Google